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Feliz Ojo’se Òòsà.

Ẹ̀là mo yìn bọrú.
Ẹ̀là mo yìn bọyè.
Ẹ̀là mo yìn bọ’ṣíṣẹ.

Feliz Ojo’se Òòsà.

Òlódumarè les bendiga y que la luz de Obàtálá ilumine sus vidas, hoy en este día de veneracion a los Òrìsàs funfun y a nuestro linaje ancestral “Egún” les compartiré un Ese’fá de el Odù’fá Ògúnda Mèjí aqui podemos encontrar una explicación acercar de Ireke “caña de azúcar” y el porque es de naturaleza dulce ya que ella gracias a Obàtálá fue bendecida y asignada entre las cañas la más dulce. De ahi se extrae productos como el Azúcar, el Melao de caña, el piloncillo, materiales que se ocupan como parte de algunos Ebos “sacrificios”, y sobretodo en ceremonias tales como Esentaye ” mis pies tocan la tierra por primera vez”, Igbeyawo “Casamiento”… También se ocupa como parte de los sacrificios a Egbe Òrun “doble ancestral”… Es muy esencial y parte de la vida Yorùbá.

Ògúnda Mèjí Ifá ni:

Pankere wonjon-wonjon Awo inu Igbo
A’dífá’fún Òòsà’nlà Oseeremogbo
Ti yoo fi Aladun fun Ireke
Ebo won ni o se
Ò gb’ébo, ò ru’bo
Ti a ba l’aje eni l’owo
Sebi aladun ara eni ni o
Òrìsà’nlà Oseeremogbo lo f’aladun fun Ireke
Ifá je’n r’adun ara a mi je o
Bi a ba l’aya eni n’ile
Sebi aladun ara eni ni o
Òrìsà’nlà Oseeremogbo lo f’aladun fun Ireke
Ifa je’n r’adun ara a mi je o
Bi a ba l’omo eni n’ile
Sebi aladun ara eni ni o
Òrìsà’nlà Oseeremogbo lo f’aladun fun Ireke
Ifá je’n r’adun ara a mi je o
Bi a ba l’ogbo eni l’aye
Sebi aladun ara eni ni o
Òrìsà’nla Oseeremagba lo f’aladun fun Ireke
Ifa je’n r’adun ara a mi je o
Bi a ba ni’re gbogbo l’owo
Sebi aladun ara eni ni o
Òrìsà’nlà Oseeremogbo lo f’aladun fun Ireke
Ifa je n r’adun ara a mi je o… Àsè

Pankere wonjon-wonjon, el debil sauce es el Awo del Bosque
El fue el Awo quien lanzo Ifa para Òòsà’nlà Oseeremogbo
Quien debe de dar dulzura a Ireke, la caña de azucar
El fue aconsejado a hacer ebo
El obedecio
Si una persona tiene riqueza
Es seguramente la dulzura de esa persona
Obàtálá fue el que le estaba dando dulzura a Ireke
Ifá permiteme disfrutar la dulzura de mi persona
Si una persona tiene su propia esposa
Es seguramente la dulzura de esa persona
Obàtálá fue el que le estaba dando dulzura a Ireke
Ifá permiteme disfrutar la dulzura de mi persona
Si una persona ha tenido una larga vida en su vida
Es seguramente la dulzura de esa persona
Obàtálá fue el que le estaba dando dulzura a Ireke
Ifá permiteme disfrutar la dulzura de mi persona
Si una persona ha tenido todas las cosas buenas de la vida
Es seguramente la dulzura de esa persona
Obàtálá fue el que le estaba dando dulzura a Ireke
Ifá permiteme disfrutar la dulzura de mi persona… Àsè

El Awo aconsejo a Òrìsà’nlà Oseeremogbo que realizara sacrificio con Oyin “miel” y Gbogbo Eso “todo tipo de frutas dulces” que el pudiese poner encima de sus manos, y obedeció. Poco despues de esto, el fue capaz de darle a Ireke la dulzura que ninguna otra caña pudiese jamas alardear. Ireke tuvo riquezas, ella fue solicitada despues, ella tuvo su propio esposo e hijos en el momento mas apropiado, ella hizo de las areas pantanosas y de la sabana su morada, ella vivio largo tiempo; ella era altamente respetada y honorada. Todos aquellos quienes conocian a Ireke oraban a Òlódumarè, Ifá y a Òòsà’nlà que hicieran sus vidas tan dulce como la de Ireke. Por esta razon Ireke tuvo toda razon para estar agradecida con Òlódumarè su creador, Ifá y Obàtálá sus benefactores quienes la habian especialmente elegido a ella para este raro favor y privilegio. Ella por lo tanto cantaba y bailaba y estaba dando alabanzas a ellos todo el tiempo.

Ki Edumare fi ese mi mule ninu igbagbo yi. Àsè ooo

A los pies del Creador yo bebo de la Tierra y hago un pacto con esta creencia… Así sea

Por un mejor entendimiento de La Religión Tradicional Yorùbá.

Fá’nimoko Idin funfun.

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