Iyanifa Oloye Ifaponmile Ojoawo from Ibadan, Nigeria

Orunmila was invited by Death for divination on the condition that Orunmila’s life would only be spared if he knew the reasons for divination correctly. Orunmila was disturbed with this message and decided to consult Ifa himself on that mission. The Odu-Ifa Eji-Ogbe appeared, Orunmila was instructed to perform sacrifice. A hen was roasted in whole and given Osunlayo wife of Orunmila to take along to the river when going to bath,she met the wife of Death on the way to the river. She demanded for some food from Osunlayo and she was given the roasted chicken which she ate with satisfaction.

 

As the wife of Death revealed the secret of her husband invitation to Orunmila. Osunlayo came home and told her husband. It became public issue and the day of the contest came and the whole world gathered to witness whether Orunmila would return home alive. Despite the fact that Orunmila knew the secret, he was hypnotized by Death and as a result of his nervousness,he forgot completely. As a good wife, unknowingly to Orunmila saw his wife,he used some wisdom and said this contest is too simple that even a women, his wife can do it. Then, he called his wife and shouted “you my wife, come and chant Eji-Ogbe and tell us what Ifa says on Death’s intention”.

 

Everyone including death was surprised on Orunmila gambling his life with his wife. Osunlayo respectfully and dutifully came and told everybody the three reasons as narrated above why Death invited her husband. To everybody’s surprise, she got them correctly. Then Orunmila started boasting that if his wife could chant correctly, what would you expect of a great man like himself. Orunmila returned home safely with his wife and started rejoicing together acknowledging his wifes intelligence.

 

From this story, one could boldly say that a women who has the knowledge just like the man of Ifa should not be prevented from using Opele or Ikin Ifa. Instead of a woman being called a Babalawo, she would be called Iyanifa. A women who is the wife of a Babalawo but with no such knowledge is called APETEBI. The only exception is that women are not allowed to see Odu. Even some men cannot see cannot see Odu when performing initiation.

 

NOTE: This information is found in the book written by Oloye Awodiran O. Agboola, Araba of Oworosonki,Nigeria. This is titled. ” IFA OHUN ENU OLODUMARE ( IFA; OLODUMARE ‘S MESSAGE TO MANKIND)

Orunmila fue invitado por la Muerte para la adivinación con la condición de que la vida de Orunmila sólo se salvaría si conocía las razones de divinatio correctamente. Orunmilawas molestado con este mensaje y decidió consultar Ifa sí mismo en esa misión. El Odu Ifa-Eji-Ogbe apareció, Orunmila fue instruido para llevar a cabo el sacrificio. Una gallina fue asado en su totalidad y dado Osunlayo esposa de Orunmila tomar a lo largo del río cuando va al baño, se encontró con la esposa de la muerte en el camino hacia el río.

Ella pidió un poco de comida de Osunlayo y le dieron el pollo asado que comía con satisfacción. Como la esposa de la muerte revela el secreto de su marido invitación a Orunmila. Osunlayo llegó a casa y le dijo a su marido. Se beacme problema público y el día del concurso llegó y todo el mundo se reunieron para presenciar Orunmila si volvería a casa con vida. A pesar de que Orunmila conocía el secreto, fue hynotized por la muerte y, como resultado de su nerviosismo, se olvidó por completo. Como buena esposa, unknowly a Orunmila vio a su esposa, usó un poco de sabiduría y dijo que este concurso es demasiado simple thateven una mujer, hiswife puede hacerlo. Entonces, llamó a su esposa y le gritó “Eres mi esposa, ven a cantar Eji-Ogbe y nos dicen lo que dice Ifá en la intención de la Muerte”.

 

Cada muerte sorprendió incluso a Orunmila juego su vida con su esposa. Osunlayo respeto y dutfully vino y le dijo a todo el mundo las tres razones según lo narrado anteriormente por qué la muerte invitó a su marido. Para everybodys sorpresa, los obtuvo correctamente. Entonces Orunmila empezó jactándose de que si su esposa podía cantar correctamente, lo que te esperas de un gran hombre como él. Orunmila regresó a casa de forma segura con su esposa y comenzó a regocijarse juntos reconociendo su inteligencia esposas.

 

De esta historia, uno podría decir confiadamente que una mujer que tiene el conocimiento al igual que el hombre de Ifa no debe ser impedido de utilizar Opele o Ifa Ikin. En lugar de una mujer que se llama un Babalawo, ella sería llamado Iyanifa. Una mujer que es la esposa de un Babalawo, pero sin ese conocimiento se llama Apetebí. La única excepción es que las mujeres no se les permite ver Odu. Incluso algunos
hombres no pueden ver no puede ver Odu cuando se realiza la iniciación.

NOTA: Esta información se encuentra en el libro escrito por Oloye Awodiran O. Agboola, Araba de Oworosonki, Nigeria. Este se titula. “IFA OHUN ENU OLODUMARE (IFA; MENSAJE DE DIOS A LA HUMANIDAD)

Orunmila foi convidado pela morte de adivinhação com a condição de que a vida de Orunmila só seria poupada se ele sabia as razões para divinatio corretamente. Orunmilawas perturbado com esta mensagem e decidiu consultar Ifá-se sobre essa missão. O Odu-Ifa Eji-Ogbe apareceu, Orunmila foi instruído a realizar o sacrifício. Uma galinha foi assado no todo e dado Osunlayo esposa de Orunmila para tomar junto ao rio quando vai ao banho, ela conheceu a esposa de morte no caminho para o rio. Ela exigiu um pouco de comida de Osunlayo e ela foi dado o frango assado que ela comeu com satisfação. Como a esposa de morte revelou o segredo de seu marido convite para Orunmila.

 

Osunlayo chegou em casa e disse ao marido. É beacme questão pública e, no dia do concurso veio e todo o mundo se reuniram para testemunhar se Orunmila voltaria para casa vivo. Apesar do fato de que Orunmila sabia o segredo, ele hynotized por Morte e como resultado de seu nervosismo, ele esqueceu completamente. Como uma boa esposa, unknowly para Orunmila viu sua esposa, ele usou um pouco de sabedoria e disse que este concurso é muito simples thateven uma mulher, hiswife pode fazê-lo. Então, ele chamou a esposa e gritou “você minha esposa, venha e cante Eji-Ogbe e diga-nos o que Ifá diz sobre a intenção da Morte”.

 

Cada morte inclusive foi surpreendido em Orunmila jogando sua vida com sua esposa. Osunlayo respeitosamente e dutfully veio e disse a todos os três razões como narrado acima, por que convidou morte de seu marido. Para Everybodys surpresa, ela chegou-los corretamente. Então Orunmila começou a vangloriar de que se sua esposa pudesse cantar corretamente, o que você espera de um grande homem como ele. Orunmila retornou para casa em segurança com sua esposa e começou a alegria juntos reconhecendo sua inteligência wifes.

 

A partir desta história, pode-se corajosamente dizer que uma mulher que tem o conhecimento como o homem de Ifá não deve ser impedido de usar Opele ou Ikin Ifá. Em vez de uma mulher que está sendo chamado de Babalawo, ela seria chamada Iyanifa. Uma mulher que é a esposa de um Babalawo mas sem tal conhecimento é chamado APETEBI. A única exceção é que as mulheres não têm permissão para ver Odu. Até mesmo alguns homens não podem ver não pode ver Odu ao realizar iniciação.

 

NOTA: Esta informação encontra-se no livro escrito por Oloye Awodiran O. Agboola, Araba de Oworosonki, Nigéria. Isto é intitulado. “IFA OHUN ENU Olodumaré (IFA; mensagem de Deus para a humanidade)

 

Cc – IyaOgbe OmoEdu Yeyelufe Oyewole 

• Charles Leon Stewart